古莲花池现有碑刻二百余方，主要分布在碑廊、碑院内。其形制大部分为竖碑和壁碑，此外还有经幢等。这些碑刻，有的是园中旧藏，有的是近代以来移入的，还有当代镌刻的。园中旧藏的碑,镌刻年代早的是明朝万历十五年保定知府査志隆的《重辟水鉴公署记》,近代移入的碑,镌刻年代早的是唐《田琬德政碑》，当代镌刻早的是岳飞书写的诸葛亮前后《出师表》。

园中的碑刻，内容广泛。一是反映本园历史面貌和景物风光的，有关于本园修建、行宫管理和书院建设的，有清帝御书碑刻,有汇集了唐、宋、元、明书法大家上乘之作的《莲池书院法帖》有《张裕钊、宫岛大八师生纪念碑》，有乾隆皇帝咏莲池的诗碑，有方观承、黄可润、帅家相等的“莲池十二景咏”碑等，它们反映了本园曾有的风貌。二是反映具体历史事实的，有表现少数民族入主中原过程中艰苦征战的《老索神道碑》，有表现明末李自成农民起义军攻打保定城激烈战斗的《重建张光禄井亭碑铭》、《明监军御史金忠烈公传》、《六人小传》等，有表现清朝统治者残酷镇压太平天国革命军、捻军和白莲教起义的《冷庆专祠碑记》。三是反映社会生活和思想的，有表现封建社会阶级压迫和剥削的明代《政训民隐碑》，有表现高僧生平的明代《圆寂长老授天衣塔铭》,有公开声明抵制不良思想行为侵蚀学生的清刻王阳明《客座私祝》碑,有体现《易经》卦象来源的《河图》碑，有表现士大夫思想情怀的宋英玉《咏保定府署游息地》诗碑、黄彭年《瘗鹿说》碑等。四是可以作为文学、美学欣赏的，首推《莲池书院法帖》,其中有禇遂良的《千字文》、颜真卿的《千福碑》、怀素的《自叙帖》、米芾的《虹县诗》、赵孟頫的《蜀山图歌》.董其昌的《云隐山房题记》、《李白诗二首》、《罗汉赞》等，它们都是广受称赞的书法精品。还有深受欧阳修推崇的“唐代写碑手”苏灵芝的《田琬德政碑》，有人品虽恶而书技极高的宋代蔡京的《送行诗》碑，有“老墨飞动，忠义之气烨如”的宋代民族英雄岳飞书前后《出师表》,有“为文长于序事”的元代书法家苏天爵的《老索神道碑》，有“博学善文辞，尤精于书，楷、行、草三体并臻于妙”的元末明初书法家危素的《保定路总管府题名之记》，有擅长行书而“以人掩其书”的明代心学家王守仁的《夜宿天池月下闻雷次早知天下大雨二首》诗碑和《客座私祝》碑,有康熙帝的擘窠书《龙飞》碑，有清代于成龙的擘窠书《泉水犹香》碑，有当代书法家启功和日本张(裕钊)派书法传人上条信山的《张裕钊宫、岛大八师生纪念碑》等。

宸翰院

在东碑廊以东，该碑廊中部一间为院门。这是一个独立小院，四面为回廊。廊中竖立碑刻二十三通。莲池与书院修葺情况的明清两代碑记，清代乾、嘉、道三朝皇帝赐直隶总督与布政使的诗碑都保存于此。此外,元代的“老索神道碑铭”，明代的“政训民隐碑”、“河图”碑、西夏文经幢也都保存于此。

忠烈祠碑廊

在太保峰之北。廊内放三方大型蟠龙易水砚，易水砚是我国当代“四大名砚”之一。轩之后壁及左右两廊嵌刻石三十三方，蔡京《送行诗》、岳飞书诸葛亮前后《出师表》、王守仁《客座私祝》、帅家相《莲池十二咏》、黄可润《莲池十二咏奉次元韵》、宋英玉《咏保定府署游息地四章》、《莲池行宫奉发议定规条》王树常《重修古莲池记》等刻石镶嵌于此。